Kategorier
Mørke meditasjoner

Svartmetallpolitiet

I starten så var vi et musikkpoliti. Vi kunne fryse ut band.

Gylve Fenris «Fenriz» Nagell, Lydverket spesial: Black metal, 2003.

Gylve Fenris «Fenriz» Nagell og Ted «Nocturno Culto» Skjellum sitter i hver sin del av den beige hjørnesofaen på en enkel hytte i Trysil. Ted har akkurat fyrt opp sin ferdigsigarett, plukket ut av én av pakkene som ligger foran dem på stuebordet av furu. Gylve ruller sin fra rulletobakk-pakken som også ligger på bordet ved siden av en lighter og et halvfullt askebeger. På de panelte veggene bak sofaen henger et par innrammede malerier.

Darkthrone har reist vekk for å filme en CD-rom til nyutgivelsen av deres fjerde album Transilvanian Hunger (1994), og NRKs musikkprogram Lydverket har hengt seg på for å lage en spesialsending som heter Black metal. Det er vinteren 2003, og TV-bildene viser at gutta også diskuterer omslaget til deres niende album Hate Them (Darkthrone, 2003) som kom ut i mars det året.

Kategorier
Mørke meditasjoner

Gjennom den Onde dunkle Skog

Høsten 2021 ble jeg spurt av kunstner Una Hamilton Helle om jeg ville bidra til hennes kunstprosjekt Becoming the Forest. Prosjektet inkluderer utgivelsen av tidsskriftet med samme navn som på det tidspunktet var kommet i tre utgaver. Hun ville gjerne at jeg bidro til den fjerde.

Kategorier
Mørke meditasjoner

Konserten med Morbid Angel i 1991

I den norske svartmetallens historie er det flere konserter som utmerker seg som særlig viktige: Dio-konserten i Drammenshallen i oktober 1984,1Her møtte den kommende Mayhem-vokalisten Eirik «Messiah» Norheim Jørn «Necrobutcher» Stubberud og Øystein «Euronymous» Aarseth for første gang da Stubberud og Aarseth så Norheim med et Venom-ryggmerke i folkemengden. Mayhem trengte vokalist og Norheim ble spurt om han kunne synge. Hør Jernverkets episode «Order» fra 17.04.2020 (https://radioplay.no/podcast/jernverket/id-2028725/). Rem (2010, s. 58) skriver på bakgrunn av Norheims uttalelser i videodokumentaren Once Upon a Time in Norway (2008) at det var en AC/DC-konsert dette skjedde på, i 1983 eller 1984. Men som Rem riktig skriver, så spilte ikke AC/DC i Drammenshallen før 10. februar 1986, så da virker det riktigere at dette er på en Dio-konsert. Det virker litt underlig at Rem skriver at det trolig er året som er feilerindret, og ikke bandet. Mayhem på Folkets hus i Jessheim i februar 1990,2Se Fossberg (2015), s. ? og https://jessheimpuls.no/tung-verdenshistorie-med-startskudd-pa-jessheim/. og Darkthrone og Satyricon på Rockefeller i april 1996.3Se boken Påskeaften 1996 (Halvorsrød, 2021), og https://blogg.deichman.no/musikk/2021/06/01/linn-halvorsrod-paskeaften-1996-et-stykke-norsk-musikkhistorie/. Disse er alle av betydning fordi de ble sjangerbestemmende og sementerte den tidlige norske svartmetallen, den andre bølgen av mørk, satanisk rock som slo inn over landet, og verden, som en flamme på den nordlige himmelen. Men det er én konsert som i særklasse trer frem i dette selskapet, en konsert som ikke en gang var svartmetall, men death metal. En konsert som formet flere av svartmetallbandene i årene som skulle komme, og som forseglet skjebnen til hele sjangeren.

Kategorier
Mørke meditasjoner

Oppi fjellet

Storm, Nordavind (1995). Foto: Discogs.

I februar 1995 kom supergruppen Storm1 Må ikke forveksles med heavy metal-bandet Storm fra Trondheim som var aktive fra 1980–1983. De ga ut et norskspråklig album som het Stille før stormen i 1982. Storm (1982). ut med sitt debutalbum Nordavind,2Storm (1995). en sammensmelting av gamle tradisjonsrike folketoner og svartmetall. Storm startet som en duo bestående av Sigurd «Satyr» Wongraven fra Satyricon, og Gylve Fenris «Fenriz» Nagell fra Darkthrone. Mot slutten av prosessen med å skape Nordavind fikk de med seg vokalist Kari Rueslåtten fra The 3rd and the Mortal.3The 3rd and the Mortals debut, EP-en Sorrow (1994), ble gitt ut på plateselskapet Head Not Found, drevet av Jon «Metallion» Kristiansen som også ga ut blant annet Gehennas First Spell (1994) [EP], og Ulvers Bergtatt – Et Eeventyr i 5 Capitler (1995) før Voices of Wonder Records tok over. Dette tilførte utgivelsen finesse og musikalsk forøkelse, men førte også til en bitter strid. Mer om det siden.

  • 1
     Må ikke forveksles med heavy metal-bandet Storm fra Trondheim som var aktive fra 1980–1983. De ga ut et norskspråklig album som het Stille før stormen i 1982. Storm (1982).
  • 2
    Storm (1995).
  • 3
    The 3rd and the Mortals debut, EP-en Sorrow (1994), ble gitt ut på plateselskapet Head Not Found, drevet av Jon «Metallion» Kristiansen som også ga ut blant annet Gehennas First Spell (1994) [EP], og Ulvers Bergtatt – Et Eeventyr i 5 Capitler (1995) før Voices of Wonder Records tok over.
Kategorier
Mørke meditasjoner Norsk svartmetall spesial

Det dekadente overmennesket

Svartmetallen hyller det opphøyde individet over flokken – krigeren. Den hyller irrasjonaliteten over fornuften, og den lengter tilbake til en forgangen storhetstid som refortryllet ligger i fremtiden etter den forhatte kristendommens fall.

Samtidig er svartmetallen paradoksalt nok ridd av nedbrutt livsvilje og anemisk dødslengsel.

I forrige del av Norsk svartmetall spesial, startet jeg med å tolke denne mørke musikksjangerens ideologiske og filosofiske fundament som en dekadent-nihilistisk kulturhistorisk bevegelse, med den tyske 1800-talls-filosofen Friedrich Nietzsche som los. Og Nietzsche skal være med oss videre også i denne delen.

Kategorier
Mørke meditasjoner Norsk svartmetall spesial

Den dekadente svartmetallen

[D]a Zarathustra var alene, talte han slik til sitt hjerte: «Skulde det være mulig? Denne gamle hellige der inne i skogen har enno ikke hørt at gud er død!»

Friedrich Nietzsche, Slik talte Zarathustra (1883–5/1944), s. 25.

Slik talte Friedrich Nietzsche gjennom vismannen Zarathustra i 1883 (Nietzsche, 1883-5/1944, s. 25). Den tyske dikterfilosofen så at det gamle verdigrunnlaget ikke lenger kunne bære det moderne mennesket som vokste frem. De gamle verdiene måtte erstattes av nye som kunne hjelpe det moderne mennesket til å utvikle seg til sitt fulle potensial, uten religionens påbud og forbud.

Det skulle vise seg at en slik verdifrihet ble for grenseløs, og slavemennesket søkte tilbake til gudene. Men, hundre år senere skulle Nietzsches ord hentes frem igjen. Hans radikale tanker ble sentrale da den ekstreme musikksjangeren black metal, eller på norsk svartmetall, bygget seg et filosofisk og ideologisk fundament.

I denne tredje delen av Norsk svartmetall spesial, skal jeg forsøke å utvide vår forståelse av svartmetallen gjennom å analysere den som en dekadent-nihilistisk kulturhistorisk bevegelse, med den tyske 1800-talls-filosofen Friedrich Nietzsche som los. Denne episoden heter «Den dekadente svartmetallen».

Kategorier
Mørke meditasjoner Norsk svartmetall spesial

Maskespill og skog

Den 54 år gamle New York-maleren Russell Nachman lager bilder i vannfarger og akryl, av mennesker, gjerne med et smil, en glorie over hodet i bladgull, en sigarett i munnen, og en flaske eller et glass tett på. Menneskene virker beruset, og situasjonene er komiske. Ikke så unormalt kanskje? Bortsett fra at alle har liksminke på.

I ett av bildene, som treffer meg særlig, vises en middelaldrende manns ansikt i profil, med sitt tynne mørke hår gredd bakover, buskete kinnskjegg, oppnedkors i øret, tatovering på halsen hvor det står «Krieg» og en annen tatovering på skulderen med anarki-symbolet. Han har smilende sammenpressede øyne, og et lurt Mona Lisa-smil på leppene.

Ansiktet er dekket av hvit liksminke, og rundt øynene er det malt svart, som for å forsterke dødningeuttrykket. Det kan se ut som han blåser røyk ut av munnen som blander seg med skyene på aftenhimmelen bak ham. Et fjell kneiser mot horisonten, og et tjern ligger døsig på sletten mot fjellet, i et karrig, vinterlig landskap. Det hviler en opprørsk ro i bildet.

Kategorier
Mørke meditasjoner Norsk svartmetall spesial

Den levende døde

Mayhems debut-EP Deathcrush, utgitt i august 1987, markerer starten på et verdensomspennende musikalsk fenomen som går under sjangerbetegnelsen «black metal», eller «svartmetall» som jeg sier på norsk. Et fenomen som ikke bare ble en musikalsk bevegelse, men som samtidig skapte et stort ideologisk og filosofisk byggverk som man sjelden finner maken til i populærkulturen.

I denne første av fire deler i en føljetong jeg har kalt Norsk svartmetall spesial, forsøker jeg å avdekke noen av bærebjelkene i det ideologiske og filosofiske reisverket den norske svartmetallen er bygget på.

Kategorier
Mørke meditasjoner Pandemi spesial

Pandemien som viral allegori

I 2001 kom Darkthrone med utgivelsen Plaguewielder. «Plague wielder» betyr pestspreder. Darkthrone var sentrale i utviklingen av norsk svartmetall i overgangen til 1990-tallet. De startet ut i sin tid som punk- og death metal-bandet Black Death i 1986, før de tok navnet Darkthrone sent i 1987.

Denne første av tre deler jeg har kalt Pandemi spesial skal handle om metallmusikkens bruk av pandemien – og da særlig svartedauden og annen pest – som viral allegori, det vil si om noe som i overført betydning sprer seg som pest.

Kategorier
Mørke meditasjoner Spillerom

Fimbulvinter

Skogen, Svitjod (2011). Foto: Discogs.
  • Band: Skogen
  • Utgivelse: Svitjod
  • År: 2011
  • Plateselskap: Nordvis
  • Låt: Vinterriket
  • Sjanger: Black metal
  • Sted: Sverige
Skogens alla granar tyngs ner av snön
Vintern har kommit för att stanna
Mörkret omsluter vår snötäckta nord
Natten är evig och kall
Glimrande stjärnors symfoniska glans
Skänker sin avbild i snön

Slik beskrives vinteren av det svenske bandet Skogen, i låta «Vinterriket» fra 2011-utgivelsen Svitjod. Svitjod er et gammelt navn på deler av Sverige, og på islandsk heter Sverige fortsatt Svíþjóð.